原标题：李宗伟、颜如晶：我不是马来西亚土著，我是马来西亚华人
其实咱们关于「马来西亚华人」一点都不生疏，从艺人杨紫琼、歌手梁静茹，到在茸毛球场上跟林丹做了一世瑜亮的李宗伟，再到这些年在《奇葩说》舞台上大放异彩的胡建彪、颜如晶，他们都是马来西亚华人的杰出代表。
许多人不知道其实李宗伟也是华人
说来风趣，你不能叫他们“马来人”，可是说他们是“马来的”就没问题。由于现在的马来西亚华人大多数都是第二、第三代移民，他们生于斯，长于斯，都是地地道道的马来西亚人。
他们的先人大都在十九、二十世纪，这动乱的两百年间脱离我国去到马来西亚——在那场“下南洋”的浪潮里，许多居住在东南滨海的我国人，有的由于逃避战乱自动脱离，到海外寻找新的家乡。有的则是被卖到国外做苦力的契约劳工，也便是俗称的猪仔，由于不识字上圈套跟蛇头签下契约，从此毕生回国无望。
在那段时刻，每天都有成百上千的华人挤在大大小小破陋不胜的船舶里，流浪到包含印尼、马来西亚、泰国（现在这三个国家的华人数量大约有两千多万，占到海外华人总数的一半）等东南亚的群岛之上，在这片酷热而生疏的土地上安营扎寨，树立起新的家乡。
晚清年间华人“下南洋”路线图
其间适当的一部分，到了马来西亚。
故国的日子水火之中，在异乡讨日子也并不简单，初到马来西亚的华人经过割胶、采矿、跑码头可以牵强保持生计，条件好一些的开家饭馆或许做点小买卖，同乡邻里之间彼此扶持，日子也能过得不错。就这样，他们不仅在马来生计了下来，还树立起巨大的华人社区，华人也逐步生长为马来西亚仅次于马来族的第二大种族并且一向连续至今。
华人是一个不管流浪到哪里，都能在当地树立起“China Town”的民族。那些下了南洋的华人并没有推陈出新成为一个”本地人”，他们反而很大程度地保存了华人文明传统。
而假如论及海华华人对中华文明的保存程度的话，第一名或许不是这些年移民炽热的美国或澳大利亚，也不会是华裔人数最多的印尼，乃至不是华人占总人口份额最高的新加坡。而很或许，是马来西亚。
在印尼，由于政府的激烈镇压，当地华裔没有组成一致的战线，他们无法保存自己的中文名，也制止庆祝我国新年。在泰国，政府系统地接收华人融入泰国社会，树立了调和的社会族群联系。至于新加坡，尽管华人份额高达90%，但总理李光耀出于“国运”的考虑，自动消除了中文教育，乃至封闭了仅有以中文为教育前言的南洋大学，举国学习英语和马来语。而只需马来西亚的华人，简直完好地传承和保存了我国的文明和教育系统。
正如他们在称谓上所坚持的那样，他们对“华人”的身份很介意，这份认同感并不由于一两百年的时刻或是几千公里的间隔就有所减少。
谈到宗教，咱们这代国人或许大都会较为骄傲地说自己是无神论者，信的是“德先生”和“赛先生”。
但马来西亚的华人中，除了常见的信佛、信耶稣的，还许多人由于本籍是我国南海，信仰的是观音或许妈祖。而许多“跑江湖”的，每天必拜的是关羽关二爷和财神。除此之外，齐天大圣、活佛济公、乃至是“身份低微”的土地公，也常常毫无违和感地出现在他们的神龛之中，每日祭拜从不间断。
这些并不是马来华人的“发明”，而是咱们从前也是这么做的。只不过咱们在某个动乱年代丢失了的东西，身在海外的马来西亚华人们都替咱们完好地保存
一般都供奉着三个以上不同的神
华人集合的当地随处可见的神龛
除此之外，他们还把闽粤华人的“宗族”文明带到了马来西亚。走在槟城的街头，随处可见一些挂着 “陈家会馆”、“周氏宗祠”牌子的深宅大院。也正是这种强壮的以血亲为枢纽的宗族文明，维系了宗族内部巨大的凝聚力，让他们可以在异国生计和连续下来。时至今日，他们中的许多宗族仍然保存着宗族大事由族长掌管，在宗祠参议和决议的习气。
我在马来西亚时知道了一个的开 Uber 的华人司机，谈天中跟我讲起上一年回我国省亲的事——他的本籍在广东佛山一代，上一年由于宗族老一辈的发动，举家飞到深圳然后坐大巴到佛山省亲，总共去了七十多人，简直是包了半架飞机的规划，到了当地还专门请了导游，包了两辆大巴。
“还没有悉数都去，由于许多白叟小孩出远门不方便，要是悉数都去的话，得一百多号人。”而他们到了佛山，并没能找到当年的老宅，终究一家老小七十多人寻见的仅有一个亲人，也是血缘上远得不能再远的“舅舅的四姨父”。
而这全部中华民间传统文明在马来西亚得以连续的底子，是言语的传承。
我所知道的马来西亚华人朋友们，熟练掌握四种言语简直是他们最根底的“标配”：国语（普通话）、粤语、英语、马来语。更多的人由于宗族传承的原因能说多达五六种的言语，除了前面四种必备言语之外，还有闽南语、客家话等。他们中的绝大部分，都能用中文和我流利没有妨碍地沟通。
Kelly 是我在新西兰知道的一个女生，她是我所见过的马来西亚华人里中文最好的。咬字清楚、发音精确，还会用许多的成语、俗话和典故，乃至能跟我说出“马来西亚的面积适当于一个云南省”这样的话，以至于一开端我底子不相信她是马来西亚人。后来才知道她从小就承受杰出的中文教育——她出生在马来西亚柔佛州，由于接近新加坡的联系，Kelly从小看中文口音愈加规范的新加坡电视剧长大，练就了一口规范的发音。而他的祖父下南洋前曾是私塾里的教书先生，才高八斗还写得一手好书法。所以她从小就被鼓舞读唐诗宋词，家里还经常给她买台湾或大陆出书的绘本来看。后来由于中文优异的联系，Kelly 还成了 Agoda 的训练师，专门给马来西亚的中文接线员训练。
在马来西亚这样一个以马来语为首要言语的国家，学习中文既不“经济”，也不“有用”。但迁居马来的华人们，从一开端就十分重视中文的教育。尽管他们许多人自己文明水平并不高，一方面自己还要艰难地学习马来语以融入当地的社会，可是一旦回到家里，关起门来跟孩子沟通都坚持只说中文。
跟着年代的前进和电视的遍及，华人们还经过各种方法引入了香港的电视台（大陆的其时无法引入），为的是让子女从小看中文媒体的节目。所以这一代马来西亚华人，也是跟咱们相同从小看着《射雕英雄传》、《上海滩》这些经典的港片港剧长大的，许多人一口流利的粤语，也都是在看电视的过程中习得的。
“浪奔浪流”也同样是马来华人的宝贵回忆
顺带一提，世界上最长命的中文报纸不在我国，而是马来西亚的《光华日报》。这份报纸1910年由国父孙中山在马来西亚槟榔屿联合当地华裔所创建，比《人民日报》还早38年创刊，一百多年来作为马来华人了解国内新闻时势的重要途径。而“光华”的意思实际上的意思便是，克复华夏。
现在最长命的中文报纸，1910年创刊的《光华日报》
在槟城时我还特意找到这家报社的原址
惋惜现已人去楼口，不知道搬去了哪里
而马来华人关于华文校园的投入和建造，更是竭尽全力的。他们把私塾教育的传一致向连续到今日，曩昔教授的是三字经，四书五经等传统教材，后来开端跟从我国教育体制的变革而变革，逐步构成华文小学、华文中学，包含华文大学（学院），构成完好的中文教育系统。
马来西亚华文独中所用的教材
在马来，绝大部分的华人都会把自己的孩子送去上以中文为教育前言的华文小学。很难幻想，在国土面积并不大的马来半岛，居然漫山遍野着一千多所华文小学。华人子弟们在这里承受严厉的中文教育，正常的情况下只准说中文，假如被发现说方言（粤语、客家话等），是要被记过处分的。
马来西亚的华文校园，许多也具有近百年的前史
华人们还集资在马来西亚建华文大学，除了巨贾大贾的大方捐献外，更多的是底层马来华人奔波繁忙地辛苦集资。这中心还包含那些三轮车夫们，他们曾一起约好，把一天拉车赚到的一切血汗钱都捐给华文大学的建造。现在马来西亚作为全球除了我国以外仅有一个保存完好华文教育系统的国家，具有现在东南亚仅有一所以中文教育的大学——南边大学学院。
可是或许只需马来西亚华人们自己知道，这全部来的有多不简单。
马来西亚是一个多民族的国家，却很难说是一个敞开容纳的国家。由马来族独揽大权的马来政府这些年强行推动马来文的教育，使得华人的中文教育在马来西亚一向寸步难行。
1955年，马来西亚政府公布法则严厉约束华文校园车牌的发放，并且规则一切以中文为言语前言的校园都拿不到政府的补贴。这使得许多华人子弟在从华小结业之后，迫于华文中学昂扬的膏火，只能转去膏火较低的公立中学读书。而这样的校园里，教育言语为马来语和英语，要学习中文的学生，需要在放学之后留校，把学生集合到一间教室由外聘中文教师授课。
因而，想要持续进修中文的华人子弟有必要付出比常人多得多的时刻和精力，许多人都就此无法地抛弃了持续学习中文的时机，中文水平就此停留在了小学程度。政府的不断镇压也使得华文中学的数量持续衰减，从本来的几百所，到现在仅存61所。
更让人无法承受的是，马来华人在马来西亚树立的完好的中文教育系统在世界范围内广泛被认可和承受，唯一遭到马来西亚本国政府的回绝——政府至今不供认华文中学的高考成果，也便是说，只需是华文中学的结业生就无法进入到本国的一切公立大学学习。
马来西亚尽管国土面积不大，却有着十多所不错的公立大学，膏火低价、设备先进，其间的几所还有世界排名。可是华文中学结业的学生，不管成果再好，都不会被任何公立大学所选取。相比之下，马来人只需成果及格，简直是100%会被公立大学选取。
所以许多从华文中学结业的学生只能去膏火愈加昂扬的私立大学持续进修，或许便是留学海外。不管哪一个挑选，都意味着付出极为巨大的经济本钱。但只需家庭负担得起，不少华人家庭仍然义无返顾地挑选了这条明显更难走的路。
马来首富郭鹤年，也是香格里拉酒店和金龙鱼油的创办者
更多的普通人不能像首富那样洒脱，可是也竭尽所能地“用脚投票”。大部分人经过找作业移民到一衣带水的新加坡，那里更健全的社会制度，更高的薪资，以及相等的公民待遇。
SS便是这么计划的。“我回去之后就想方法去新加坡找工，一向作业到我死停止。” 和他离别前我问起他之后的计划，他十分坚定地这么说。
可是新加坡毕竟是个方寸之地，承载不了那么多人的移民希望。所以许多人又把眼光放向了“南洋更南”处的澳大利亚、新西兰，以致于两国政府由于忧虑不合法移民的涌入给马来西亚的签证增加了许多约束，比方打工游览签证一般都是一年期，给马来西亚的只需半年期，并且独自增加了不能为同一雇主作业超越三个月的规则。
一起，近些年我国的兴起也给一部分马来华人带来了新的曙光。现在的马来西亚，机场和大型商场里随处可见漫山遍野的 VIVO、OPPO 广告，以及付出宝付出的标识，乃至有不少马来人和印度人开端自动学习华语以提高竞争力。乃至我最近一次听到“一带一路”这个词，居然仍是从马来西亚朋友的口中。
现在马来西亚的大型商场里，随处可见 “Alipay ”的标志
当今的马来西亚现已很难忽视我国的巨大影响力，许多的马来西亚华人一方面为自己的“祖国”感到高兴的一起，也在追求“回北洋”开展。许多的华人子弟中学结业之后都申请去我国留学然后留在我国作业，再者如颜如晶、胡建彪另辟蹊径，靠一档综艺娱乐节目也杀进了声势赫赫的“北漂”部队。
但更多的马来西亚华人，仍然站在十字路口张望。他们既没有经济能力举家移民去发达国家，也并不想回到早已没有亲人在的我国。他们也早已习气了马来西亚的日子，尽管不时遭受不公，但也还没有到“难民”的程度，只需忍辱负重，眼下的日子也还能过下去。
但不知道他们的未来，何去，何从？
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